Amulets sy Religion: Mampiseho ny zava-miafina

Efa hatry ny ela, odynandrafitra anjara toerana lehibe teo amin'ny fomban-drazana sy fanao ara-pivavahana isan-karazany. Inoana fa feno toetra mahagaga na miaro, ireo zavatra nohajaina ireo dia noraisin’ny olona tsy tambo isaina izay naniry ny ho voaro amin’ny haratsian-toetra, ny aretina ara-batana, na ny fanahy maloto. Ny fikarohana ataontsika amin'izao fotoana izao dia miditra ao anatin'ny tenona be pitsiny eo amin'ny amulets sy ny finoana ara-pivavahana, manazava ny anjara asany sy ny maha-zava-dehibe azy ireo manerana ny tontolo ara-panahy isan-karazany.

Ao anatin'ny faritra midadasika ao amin'ny Kristianisma dia tsy ekena amin'ny rehetra ny fampiasana amulets. Na izany aza, ny marika kristiana malaza, indrindra ny lakroa na ny hazo fijaliana, dia noraisin'ny maro. Na dia mety ho fanehoana ny soron'i Kristy sy ny fitsanganany amin'ny maty ho an'ny sasany aza izy ireo, ho an'ny hafa, dia fampahatsiahivana isan'andro ny diany ara-panahy sy ny fanoloran-tenany. Ny ivon'ny finoana kristiana dia ny faharesen-dahatra fa ny finoana tsy voahozongozona an'Andriamanitra sy ny drafiny masina dia manome fiarovana faratampony. Noho izany, na dia afaka manome fahatsapana fampiononana sy miasa ho toy ny fanehoana ara-batana ny finoan’ny olona iray aza ireo tandindona ireo, dia ny fifandraisana lalim-paka amin’Andriamanitra no tena hery fiarovana.

Ny fanandroana, fomba fanao fahiny izay mampanantena fahalalana momba ny anjaran'ny olombelona amin'ny alalan'ny famakiana ireo lamina eny amin'ny lanitra, dia mahita ny tenany amin'ny toerana mihozongozona rehefa jerena amin'ny alalan'ny leson'ny fampianarana ara-baiboly. Soratra masina manokana, toy ny Isaia 47: 13-14 ary Jeremia 10: 2, mampitandrina mazava ny mpino mba tsy hametraka ny finoany amin'ny kintana sy ny planeta. Izy ireo dia manantitrantitra ny fahambonian’ny sitrapon’Andriamanitra sy ny maha-zava-dehibe ny fikatsahana fitarihana mivantana avy amin’ny soratra masina fa tsy ny fandikana selestialy.

Na dia malaza amin'ny kolontsaina aza ny firavaka sy ny makiazy ary ny fitaovana hafa amin'ny fihaingoana ara-batana, ny Baiboly dia miresaka azy ireo amin'ny fomba fijery mitovitovy. Na dia tsy misy fandrarana mivantana aza ny haingo tena, ny soratra masina toy izany 1 Timothy 2: 9-10 ary 1 Peter 3: 3-4 mankalazà ny hasin’ny fo madio sy ny hatsaran-tarehy anaty. Ny fanantitranterana dia mazava tsara amin'ny fametrahana laharam-pahamehana ny dia sy ny toetrany ara-panahy ao anatin'ny tena, ny fampiroboroboana ny fahamaotinana sy ny fanetren-tena noho ny haingo ivelany.

Ny maso ratsy, hevitra heverina fa hitondra loza ho an'ny mpandray azy, dia manenika ny kolontsaina manerantany maro. Na dia tsy miresaka manokana momba ny maso ratsy aza ny Baiboly, dia mazava ny fampianarany momba ny fialonana sy ny fialonana ary ny faharatsiana. Ny soratra masina kosa dia mampiroborobo ny fiainana miompana amin’ny fitiavana, ny fahafaham-po ary ny fankasitrahana, izay manondro ireo toetra tsara ireo ho toy ny fanafodin’ny zavatra ratsy.

Efa hatry ny ela ny fifandirana sy ny tsy fitovian-kevitra eo amin’ny fianakaviana, ary ny Baiboly dia tsy misalasala miresaka momba izany. Na dia manaiky ny fisian'ny fianakaviana fahavalo aza, ny soratra masina toy ny Matio 5: 44ho fampahatsiahivana ny fampianaran’i Kristy momba ny fitiavana sy ny fangorahana ary ny fahatakarana. Antsoina amin’ny fitiavana sy famelan-keloka ny mpino eto, na dia eo aza ny fahoriana sy ny tsy fifankahazoana.

Na dia mety ho malaza amin’izao andro izao aza ny brasele ody, voaravaka marika sy ody maro samihafa, ny Baiboly dia tsy miandany amin’ny fampiasana azy ireny. Tsy manameloka na mampiroborobo azy ireo izany. Miverina tsy tapaka amin’ilay hevi-dehibe fototra anefa ny fampianaran’izy io: Ny tena fampiononana sy fiarovana ary fankasitrahana dia ny fikolokoloana fifandraisana mivantana sy avy amin’ny fo amin’Andriamanitra fa tsy miankina amin’ny zavatra ara-nofo.

Ao amin'ny fitantarana ao amin'ny Baiboly, ny peratra dia tsy miseho amin'ny endrika haingo fotsiny, fa toy ny marika mahery vaika. Na ilay peratra nomen’i Farao an’i Josefa tao Genesisy 41: 42, manamarika ny famindram-pahefana, na ny peratra ampiasaina amin’ny lanonana amin’ny fanambadiana, dia manondro fanoloran-tena, fifampitokisana, ary fanekempihavanana iombonana. Mihoatra noho ny lanjany ara-materialy ny maha-zava-dehibe azy ireo, manondro ny fifandraisana lalina kokoa

Ao amin'ny fomban-drazana jiosy, marika fiarovana, indrindra fa ny mezuzahhamsa, mitana lanjany lehibe. Ny mezuzah, mipetaka amin’ny tolam-baravarana, dia toy ny fampahatsiahivana isan’andro ny fiarovan’Andriamanitra, izay mirakitra andinin-teny masin’ny Torah. Ny hamsa, amulet miendrika tanana, dia manambatra ny finoana ara-kolontsaina sy ara-pivavahana, maneho fiarovana amin'ny hery ratsy sy fitahiana ho an'ny vintana tsara.